"EN LA PRESERVACIÓN DE MONUMENTOS, NO HAY LIMPIEZA POR RAZONES PURAMENTE ESTÉTICAS".
Los monumentos son una parte importante de la identidad cultural de una sociedad. Para su limpieza y restauración se requiere sensibilidad. Ya sea para una estatua, un castillo real o un bloque de hormigón gris, el valor de un monumento está determinado por algo más que su apariencia. Un debate entre expertos en conservación de monumentos.
Debate entre expertos sobre la preservación de monumentos
Con la estrategia de sostenibilidad 2025, Kärcher se ha fijado el objetivo de concentrar su compromiso social en el tema de la preservación del valor. Un ámbito en el que esto ya ha tenido éxito durante muchos años es el patrocinio cultural. En cuanto a la limpieza de monumentos y edificios, se trata esencialmente de preservar su valor, ya sea el valor material o, sobre todo, el valor cultural. Pero, ¿cuál es exactamente el valor cultural de un monumento? ¿Quién decide? ¿Y cómo puede cambiar la perspectiva sobre el valor de un monumento? Una conversación con el maestro cantero Michael Schrem, el arquitecto Klaus Lienerth y el especialista en limpieza de Kärcher Thorsten Möwes.
Michael Schrem
Maestro cantero. En la compañía desde 2013, Miembro del Consejo de Administración de AeDis AG desde 2015. Responsable de la restauración.
Klaus Lienerth
Arquitecto independiente. Con AeDis desde su fundación en 2002, Miembro del Consejo de Administración de AeDis AG desde 2013. Responsable de la planificación.
Thorsten Möwes
En Kärcher desde 1992. Responsable de la implementación técnica del patrocinio cultural en Kärcher desde 2001.
Sr. Lienerth, el término "monumento" hace que mucha gente piense primero en estatuas.
Sr. Lienerth, el término "monumento" hace que muchas personas piensen primero en las estatuas.
Lienerth: Los monumentos a personas o edificios que conmemoran un determinado evento son sólo un tipo de monumento. Hay otras obras que dan testimonio de una cultura anterior. Estos pueden ser obras de arte, monumentos de construcción o incluso excavaciones históricas, los llamados monumentos terrestres. Pero no todo lo que es viejo es automáticamente un monumento. Sólo si se considera que su preservación es de interés público se le otorga el estatus de monumento histórico.
¿Quién decide qué monumentos son dignos de protección?
Schrem:
Existen fundamentos jurídicos internacionales, nacionales y específicos para cada país, exhaustivos y muy complicados para la protección de monumentos. Existe una Convención internacional sobre la Protección del Patrimonio Cultural y Natural, que fue adoptada en 1972 por la Conferencia General de la UNESCO. Las directrices especifican exactamente cómo debe aplicarse en la práctica la convención sobre el patrimonio mundial.
Möwes: En este contexto, los criterios para la clasificación de un monumento varían considerablemente. Sin embargo, hay acuerdo en que el mero hecho de ser viejo y hermoso no es suficiente.
Lienerth: Un monumento debe reflejar la historia y/o ser de importancia para ciertas áreas de la cultura , por ejemplo, el arte, la historia local, el desarrollo urbano o la tecnología. Cada monumento es parte de la identidad y el desarrollo cultural de una sociedad , por cierto, no sólo aquellos bajo la protección del monumento. Es importante preservar estas huellas de nuestro pasado.
Pero la sociedad no muestra un aprecio tan ilimitado por todos los monumentos.
Schrem: El valor de un monumento se percibe con frecuencia de manera diferente dentro de la sociedad. Algunos, por ejemplo los castillos y las iglesias, pero también otros edificios históricos, son indiscutiblemente valiosos y, por lo tanto, dignos de preservación a los ojos de la mayoría de las personas. Para otros, su valor no es evidente de inmediato para el profano. Esto se aplica, por ejemplo, a los monumentos modernos hechos de hormigón simple de la década de 1950, que se están convirtiendo cada vez más en el foco de la preservación de monumentos. Y otros, a menudo monumentos a una persona o tal que conmemoran ciertos eventos, dan lugar a sentimientos comprensiblemente conflictivos en el transcurso del tiempo. A veces también se cuestiona el derecho a existir de un monumento específico. Pero incluso los rastros de la iconoclasia de la Reforma, los grafitis rociados o la base solitaria de una estatua derribada son, en última instancia, parte de la historia de los monumentos.
Möwes: Además, a nivel internacional, a menudo existen diferentes puntos de vista sobre los monumentos. En Alemania, por ejemplo, la restauración se lleva a cabo con mucho cuidado. La sustancia debe conservarse lo más cerca posible del original. Por tanto, un antiguo castillo tiene que seguir siendo un antiguo castillo. En Japón esto no se ve tan estrictamente. Allí, un monumento sigue siendo valioso si, por ejemplo, después de ser destruido, se reconstruye como el original. En Japón se trata más de ser un lugar de recuerdo. El nuevo monumento colocado en la misma posición también puede ser una réplica.
¿En qué se basa la decisión de cuánta sustancia original se conservará?
Lienerth: En nuestro trabajo, siempre debemos sopesar cuánta interferencia es demasiado y cuánto es razonable. En principio, en la conservación de monumentos, no hay limpieza por motivos puramente estéticos. Siempre se trata de la preservación en sí. Por lo tanto, un retorno completo al estado original puede incluso parecer artificial a algunos observadores.
Möwes: A veces, por ejemplo, la pátina, o crecimiento de la superficie, definitivamente se ve como parte de todo el conjunto y no se considera contaminación. Basta pensar en los cementerios antiguos, que desarrollan su magia especial de esta manera. Procedemos con mucho cuidado y eliminamos solo el crecimiento destructivo. Precisamente en tales casos, vale la pena que no limpiemos con biocidas u otros métodos agresivos, sino con agua.
¿Qué importancia tiene la limpieza en la restauración?
Lienerth: La limpieza es fundamental para la conservación. Pero con superficies sensibles, por ejemplo, ladrillo blando o madera, siempre significa estrés para la sustancia. También a la hora de retirar capas de pintura, que suelen ser muy habituales, debemos proceder con precaución. Aquí, palpamos nuestro camino cuidadosamente limpiando las superficies de muestra.
Möwes: Naturalmente, vemos nuestra parte del trabajo de limpieza como parte de la restauración general. Sin embargo, nuestra parte a menudo es lo primero, ya que en muchos casos solo es posible identificar cualquier daño después de que se haya limpiado un objeto. Sin embargo, la limpieza a menudo tiene un efecto importante en la percepción de un objeto y también puede contribuir a su conservación, ya que la mayoría de los tipos de suciedad y contaminación tienen un efecto dañino sobre la sustancia.
¿Puede dar un ejemplo?
Möwes: Por ejemplo, cuando pienso en la limpieza de la Fuente de Franconia en Würzburg, lo que quiero decir se vuelve especialmente claro. Aquí, debido a las gruesas capas de piedra caliza en las figuras, alguien que no participó podría tener la impresión de que están hechas de piedra. Solo después de aplicar nuestra tecnología de limpieza para eliminar las capas de piedra caliza, el bronce volvió a ser claramente visible, la apariencia de las figuras cambió por completo y desde entonces la fuente se ha percibido con una luz muy diferente. Y el posterior trabajo de restauración y conservación de la fuente difícilmente hubiera sido posible sin la limpieza y eliminación de las gruesas capas de piedra caliza.
¿Y cuál sería un ejemplo de la preservación de un monumento?
Möwes: Otro buen ejemplo son los Colosos de Memnón en Egipto, que limpiamos hace unos años. Debido a las incrustaciones estables de tierra, que se habían formado a lo largo de los siglos, los Colosos estaban seriamente en peligro por la voladura de sal. En primer lugar, pudimos eliminar la capa de suciedad que estaba dañando las piedras y, por lo tanto, evitar que los monumentos se deterioraron aún más. En segundo lugar, y sorprendentemente, incluso se descubrieron restos de la pintura original, que luego descubrimos cuidadosamente sin dañarlos.
¿Un monumento restaurado o limpiado es percibido de manera diferente por la sociedad?
Lienerth: Cuando se lleva a cabo una restauración, la conciencia pública del monumento siempre aumenta. Si cambiamos la fachada de un edificio histórico después de más de 30 años porque hemos descubierto que originalmente era beige y no amarillo, siempre se producen discusiones. A menudo no sólo con los responsables en la administración de la ciudad o de la preservación de monumentos, o con el propietario, sino también con el público. Con respecto a la preservación de monumentos, tenemos que hacer mucho trabajo de mediación. Tenemos que explicar lo que estamos haciendo y por qué, y conseguir que todos participen.
Möwes: La preservación y apariencia de los monumentos es importante para las personas. Lo podemos ver por el número de solicitudes de limpieza que recibimos. Que van desde la pequeña fuente del pueblo a la estatua del Cristo Redentor en Río de Janeiro. Tratamos de ayudar a todos. A veces prestando equipo y a veces haciéndose cargo de todo el trabajo. Por ejemplo, después de haber limpiado las paredes del coro en Ulm Minster con nuestras aspiradoras, debajo de las capas de polvo apareció un color de pared mucho más brillante y agradable, que los feligreses y visitantes se alegraron de observar. Fue lo mismo cuando retiramos la capa negra de la Puerta del Mediodía de la antigua residencia imperial en Vietnam. De repente, los ladrillos rojos por debajo eran de nuevo claramente visibles.
¿Cómo ves la importancia de tu trabajo en la sociedad?
Lienerth: Afortunadamente, la gente entiende la necesidad de mantenimiento y restauración. Apenas hay movimiento social que cuestione el dinero necesario para la preservación de monumentos. Hay acuerdo en que es importante y que debe ser responsabilidad del Estado preservar y mantener nuestro patrimonio cultural.
Schrem: Eventos como el 'Día del Monumento Abierto' o 'Juventud y Monumentos' son útiles. Los visitantes pueden obtener una visión de la preservación del monumento, lo que aumenta la comprensión de nuestro trabajo. Aún más importante, se enteran del fondo de un monumento, su historia. Y sólo con este conocimiento pueden descubrir el valor de un monumento.